公正な移行カード
これらの公正な移行カードは、オープンソースで発展中のアイデアや考えの集まりです。社会から排除される理由や包摂に関する、周縁化されたグループの発想を包含しています。イベントを企画する際に先を見据えた思考のきっかけとなり、誰が欠けているのか、その理由について考えるための対話を促します。これにより、最初から全ての人を包含する手助けとなります。.
このウェブページリソースは、皆様の考えを育み集めるためのものです。カードは追加・カスタマイズが可能で、ご自身のデザインやコレクションに合わせて個別化でき、インクルーシブな働き方を始めるきっかけとなるインスピレーションを提供します。.

障害
障害のある人々は含まれていますか?
障害のある人々がそうであるように、創造的な解決策や新たな考え方によってアクセシビリティに適応していますか?彼らは常に適応し、単純なものから複雑な課題まで、異なる「やり方」を見出そうとしているのです。.

障害
支援対象者は含まれますか?
個人介助者/介護者への支援はありますか?障害者は料金を支払い、介護者はほとんどの状況で無料で同伴できます。ただし、これは既に高額な財政負担を増大させることに留意してください。双方への支援を可能にすることは、不可欠な援助となります。.

障害
どのように障壁を減らして、すべての人々が参加できるようにしていますか?
グループ活動やイベントについて考えたことはありますか?手続きなどの組織的な障壁は?最初から包括的な合意を形成しておくことで、参加を促すはずです。手を挙げたり発言したりできない人もいるかもしれません。.

障害
あなたは親切心を持って率直にコミュニケーションを取っていますか?
これは固定観念、過小評価、回避、交流への恐怖に対処しているのか?障害者はあらゆる交流において頻繁に判断され、障害の原因を説明するよう求められる。彼らの全人生と交差性を考慮せよ。.

障害
包括性はあなたと皆に何をもたらしましたか?
社会的孤立を減らしていますか?隔離生活は障害者の日常の一部です。障害に加えて病気が重なると、孤立と長期の孤独がさらに悪化します。.

障害
どのような実用的な問題に取り組んでいますか?
アクセス困難な環境、交通機関、トイレ、ドア、不十分な標識、手話、点字、異なる形式について考慮しましたか?オンラインアクセスとデジタル格差の解消を支援していますか?

長老
あなたのグループは、年長者の知恵を積極的に認め、称賛していますか?
長老たちは変化と回復力、そして土地への思いやりという生きた経験の担い手である。未来を形作る上で不可欠な存在であるにもかかわらず、彼らは「時代遅れ」と見なされることがあまりにも多い。彼らの声に価値を見出すことで、継続性が保たれるのだ。.

長老
若い世代と年配の世代は対等な立場で協力し合っているのか?
世代間で双方向の学びが共有される時、移行はより豊かになる。年長者は経験を、若者は新たな視点をもたらす。相互尊重がより強いコミュニティを築く。.

長老
あなたのグループは年齢差別的な前提に気づき、それに異議を唱えていますか?
高齢者は変化に抵抗したり学習能力が低いという固定観念を持たれがちだ。実際には、トランジション運動が生まれるずっと前から、環境保護活動家や組織者、介護者として活動してきた人々が大勢いる。.

長老
あなた方は、先人たちが築いた歴史と基盤を認めていますか?
トランジション運動は、数十年にわたる地域活動、相互扶助、環境保護の取り組みを基盤としている。そのルーツを認識することで、感謝の気持ちと目的意識が深まる。.

長老
貴団体は、関わる高齢者の福祉をどのように支援していますか?
身体的な疲労、孤立、または介護責任は参加を困難にすることがあります。柔軟性、定期的な確認、相互支援を提供することで、高齢者がつながりを保ち、価値ある存在であり続けられるよう支援します。.

民族性
食事、軽食、社交的な要素は、異なる文化的慣習を含んでいますか?
食事に関する要件、伝統、習慣は地域によって大きく異なります。配慮の行き届いたケータリングは、すべての人への敬意と歓迎の意を示すことができます。ビーガンやグルテンフリーなど、ほとんどの人が食べられる選択肢を用意し、サットヴィック食を実践する人々のための玉ねぎやニンニク不使用といった制限も考慮しましょう。.

民族性
貴社のプロモーション資料は、歓迎したい民族的多様性を反映していますか?
イメージ、言語、デザインの選択は包括性を反映すべきです。広報における表現は、イベントが自分たちのためのものだと人々に感じさせます。形だけの配慮は避けましょう——実際に関わっていないグループを過剰に表現すると、不誠実な印象を与える可能性があります。.

民族性
あなたはわざわざコミュニティの様々なメンバーを招待しましたか?
人々が自発的に参加すると決めつけないでください。一部のグループは最初から排除されていると感じています。積極的に働きかけ、信頼を築いて包括的な場を作りましょう。多様なコミュニティと既に連携しているキーパーソンや組織と連携してください——彼らが他の人々を惹きつけ、歓迎する手助けをしてくれます。.

民族性
プログラムに多様な文化的視点を取り入れていますか?
表現は重要です。登壇者、ファシリテーター、コンテンツが、支配的なグループだけでなく、多様な民族の声や経験を反映していることを確認してください。可能な限り、開会の挨拶は多様な声で行いましょう。それはトーンを設定し、最初から包括性を示すことになります。.

民族性
会場は文化的にも適切で、すべての人を歓迎するものですか?
酒類に関連する施設(例:パブ)や特定の信仰と強く結びついた場所は、一部のグループを排除する可能性があります。どのコミュニティも居心地の悪さや場違いさを感じない、中立的で歓迎的な空間を目指しましょう。.

ジェンダーとセクシュアリティ
会場の選択がジェンダー多様性を持つ人々へ与える影響について、ご存知ですか?
ジェンダーニュートラルなトイレはありますか?あなたのスペースやグループでは、トランスジェンダーやジェンダーダイバーシティを持つ人々を明確に歓迎していますか?トランスフォビアによる排除や暴力が増加する今、ジェンダーダイバーシティを持つ人々が必要な施設を利用し、私たちのスペースで歓迎されていると感じられるよう支援することが不可欠です。.

ジェンダーとセクシュアリティ
あなたのグループはトランスジェンダーの個人やコミュニティとより強い連帯を築くことはできませんか?
私たちはトランスジェンダーコミュニティと「移行」という言葉を共有します。移行はトランスジェンダーの人々の人生と歩みの大きな部分を占めるからです。これは、抑圧が増大する時代にこそ必要とされる、力や資源、連帯を共有する重要な可能性とつながりの機会をもたらします。.

ジェンダーとセクシュアリティ
あなたは、家父長制があなたのグループの文化にどのような影響を与え、それをどのように変革できるかを考えていますか?
家父長制は地球の劣化を促進する原動力であり、女性や多様な性を持つ人々に対して非常に不平等な影響をもたらす。私たちのグループ文化や組織化の方法における家父長制やその他の抑圧的なシステムのパターンに気づき、それを変革することは、移行に向けた取り組みにおいて不可欠である。.

ジェンダーとセクシュアリティ
あなたの職場環境とグループ文化は、ジェンダーの多様性のあらゆる側面を受け入れ、称賛していますか?
固定化された二元性を超えた多様なジェンダーのスペクトルは常に存在してきた。この豊かな人間性の保護と称賛こそが、害と分断をもたらすシステムを解体する取り組みの一端である。.

ジェンダーとセクシュアリティ
あなたのグループの文化は、違いを超えて敬意と思いやりを促進していますか?
他人の経験を理解できないこともあるでしょう。特にそれが自分と大きく異なる場合です。それで構いません。理解できなくても、親切で敬意を払うことはできます。そして同時に、自分とは違う経験について学び続けることもできるのです!

ジェンダーとセクシュアリティ
あなたのグループの文化は、愛やつながり、人間関係の様々な表現を受け入れ、祝福する余地がありますか?
開かれた歓迎の文化を育むことが不可欠です。そこでは、互いの思い込みや判断を慈しみをもって問い直すよう支え合えるのです。.

在留資格
不確かな立場や一時的な立場にある人々は、恐れずに参加できるのでしょうか?
写真を撮られたり、身分証明書の提示を求められたり、名前が公に共有されたりするのを心配する人もいるかもしれません。匿名性の選択肢を提供することで、彼らが安心感を得られるでしょう。.

在留資格
標準的な書類を持たない人々も、あなたのプロセスに含まれていますか?
住所や銀行口座の記入を求めるイベント申込書や資金援助申請書は、仮設住宅居住者や在留資格審査待ちの者を排除する可能性がある。.

在留資格
移民の背景を持つ人々は、ここに帰属意識を感じているだろうか?
「これは自分向けじゃない」という感覚は強力な障壁となり得る。表現の多様性、物語の共有、そして個人的な招待が、その感覚を変える助けとなる。.

在留資格
まだ地域のネットワークに参加していない人々に、どのようにアプローチしていますか?
新規移住者は地域のメーリングリストやグループに未登録の場合があります。移住者・難民コミュニティ団体との連携により、このギャップを埋めることが可能です。.

神経多様性
指示、標識、およびコミュニケーションは明確かつ体系化されていますか?
神経多様性のある人は曖昧さに苦労することがあります。明確なスケジュール、段階的な指示、視覚的な手がかりを活用し、全員がイベントを自立して進められるように支援してください。.

神経多様性
プロモーション資料は明確で、アクセスしやすく、神経多様性のニーズに配慮されていますか?
簡潔で直接的な言葉遣い、読みやすいフォント、統一感のあるデザインを使用してください。ごちゃごちゃした背景や複雑な画像、曖昧なイメージは避けてください。画像には代替テキストを、動画にはキャプションを必ず含め、読みやすさのために色のコントラストを考慮してください。明確な資料は、参加者がイベント内容を理解し、不安を軽減し、到着前から心から歓迎されていると感じるのに役立ちます。.

神経多様性
参加方法の選択肢を複数用意し、それらを支援するスタッフを訓練しましたか?
スタッフが感覚過敏、コミュニケーションの違い、潜在的な認知的課題を理解していることを確認してください。参加者が安全で受け入れられていると感じられるよう、静かなスペース、柔軟な座席配置、明確なガイダンスを提供してください。.

神経多様性
環境は感覚に配慮され、柔軟性がありますか?
明るい光、大きな音、または狭い空間は、神経多様性のある参加者を圧倒する可能性があります。静かなエリア、調節可能な照明、柔軟な座席配置を提供し、すべての人が参加しやすいイベントを実現しましょう。.

神経多様性
このプログラムは、様々な学習スタイルを包含し配慮したものですか?
多様な形式(視覚的、聴覚的、対話的、書面による)を活用し、神経多様性を持つ参加者が完全に関与できるようにする。講義や「チョーク・アンド・トーク」のみに依存することを避ける。コンテンツ提示の多様な方法を組み込むことで、異なる認知アプローチの表現も確保される。.

保護者
その場所は子供や乳幼児が参加するのに適していますか?
施設内にベビーケアスペースあり;ベビーカー・チャイルドシート対応の通路;授乳・哺乳瓶給餌用の快適な座席;お子様向けヘルシースナックの提供;お子様向け書籍・おもちゃ・アクティビティ;応急手当設備。.

保護者
子供はどこで遊べますか?
子どもが遊んでもグループの集中を妨げない十分なスペース、または隣接する安全な部屋(例:ソフトプレイエリア)を用意し、保護者による「出入り自由」の参加を可能にすること。.

保護者
保護者向けの支援体制はありますか?
初回参加者向け保育補助金;継続的な保育支援(献身的なメンバー向け)、またはクラウドソーシングによる解決策;保育所のためのローテーション制または専門的保育サービス。.

保護者
保護者が参加できない場合、意思決定に意見を反映させたり、確認したりする仕組みはありますか?
事前に共有された議題により柔軟性と意思決定が可能となる。会議外でも情報に基づいた選択が行える。.

保護者
(適切な)食事は体験の一部となるでしょうか
親が子どもとの食事のリズムを崩すと難しい場合があるため、親が食事に集中できるよう、食事の提供方法やハイチェアなどの備品について考えることが重要です。.

レース
あなたのグループは、人種差別や白人至上主義が組織活動やグループ文化にどのような影響を与えているかに気づいていますか?
私たちは「白人中心に構築された世界」に生きており、その影響と害は、人種化されてきた経緯によって私たち一人ひとりへ非常に異なる形で及んでいます。私たちのグループがこうした力への変革に取り組むことは重要です。特に白人としての身体を持つ人々——白人優越主義の影響を、白人性に与えられた権力と特権ゆえに常に自覚できていないかもしれない人々——にとって、その取り組みは不可欠です。.

レース
あなたのグループでは、誰が権力と注目度を握っていますか?
代表性とは、単に誰が部屋にいるかだけでなく、誰が意思決定を行い、方向性を形作るかである。リーダーシップが主に白人である限り、その集団の文化と優先事項はそれを反映するだろう。.

レース
あなたのグループは、白人文化の規範が「物事の進め方」を形作っていることに気づいていますか?
コミュニケーションや意思決定、さらにはペースに対する期待は、白人中流階級の文化に根ざしている場合がある。こうした規範に疑問を投げかけることで、働き方や知ることの新たな可能性が開かれる。.

レース
人種差別が指摘されたり、居心地の悪さが生じたりした時、あなたのグループはどのように対応しますか?
回避や防御的姿勢は、正義を促進するよりも白人の快適さを守ることに繋がる。成長は、集団が対話を続け、不快感を伴う学びにコミットするときに起こる。.

レース
あなたのグループでは、人種的な害や排除が発生した際にそれに対処するための仕組みはどのようなものが存在しますか?
善意だけでは不十分だ。説明責任と修復のための明確で透明性のあるプロセスを持つことが、信頼を築き、私たちが望む変化のモデルとなる。.

社会経済的
私たちはどのように創造的な機会を提供しているのでしょうか?
労働者階級の出身者は、芸術分野で奨励される機会が少なく、他の階層と同様の芸術へのアクセスが得られないことが多いことを心に留めておいてください。人々が創造性を発揮できる、基礎的で探求的、かつ励みになる実践を提供しましょう。.

社会経済的
授業はどうやって目立たずに済むのか?
時に他の周縁的なアイデンティティよりも目立たないことがある。階級への無関心は、労働者階級がファシスト思想に対して脆弱であるという周縁的な経験である。.

社会経済的
有償労働の重要性とは何か?
労働者階級の出身者には、活動家としての活動や変革を持続させるための文化的・社会的・経済的資本といった他の形態の資本へのアクセスが限られている可能性がある。そのため、有償の活動家としての機会がより一層重要となる。.

ユース
若者たちと、彼らが運動の中でどのように位置づけられるかについて対話をしていますか?
組織やイベントには、経験の浅い若者にとって馴染みのない手続きが存在し、どこから手をつければよいか分からず、場違いな気分にさせることがあります。方向性、役割分担、枠組みを提供することで、彼らの貢献を促しましょう。.

ユース
若者に給与、経費、研修機会を提供していますか?
若者は資金と有償の機会を必要としています。彼らがボランティア活動に従事しているのは、おそらく関心を持っているからです。資源と報酬のある機会を標準として提供することで、私たちは若者を力づけ、思いやりを示し、その価値を認めているのです。.

ユース
ケアとサポート:あなたは若者たちを人間として支え、ケアしていますか?
若者は複数の危機と向き合いながら、同時に自らの道を切り開こうとしている。心の内を探り、人間関係を築き、経済的安定とキャリアを育むのだ。.

ユース
世代を超えた協働について考えたことはありますか?
孤立した若者グループは望んでいません。私たちは地域を越えて連携し、知識を共有し、地域、地方、国家レベルで共に活動することを目指しています。.

ユース
若者と彼らが暮らす空間に対する思いやりの文化を、どのように育んでいますか?
あなたの空間は、人を丸ごとケアできていますか?ケアは重要であり、変革に不可欠な要素です。.

ユース
若者に、どのようにして真に実りある関与を提供していますか?
若者との対話を継続し、彼らにこう問いかけましょう:私たちは適切なバランスを取れているでしょうか?

ユース
形だけの関与や若者のイメージ利用ではなく、真の関与はあるのか?
ユースウォッシングとは、若者が流行やファッションの象徴として利用され、真に尊重され包含されることなく、単なる「チェックリストの項目」として扱われる現象である。若者たちは、真に意思決定プロセスに参画し、尊重され、統合されることを望んでいる。.

ユース
相互性、相互関係、そして協力関係は存在するのか?
若者は自分の意見を聞いてもらい、真剣に受け止めてもらいたいと願っている。しかし同時に、過度に目立つ存在になったり、プレッシャーを感じたり、自分だけがリーダーでなければならないと感じたりすることも望んでいない。彼らはあらゆる年齢層の人々と協力し、相互的な関係性を築きたいと考えている。.