Principi e pratiche anti-oppressione

Se siete venuti per aiutarmi, state perdendo tempo. Ma se siete venuti perché la vostra liberazione è legata alla mia, allora lavoriamo insieme.

- Lila Watson

Le origini

Da quando esiste l'oppressione, le persone hanno lavorato per porvi fine. Negli ultimi decenni, negli Stati Uniti, l'Highlander Center e il People's Institute for Survival and Beyond sono due delle organizzazioni che hanno assunto un ruolo guida nel lavoro di annullamento del razzismo e di costruzione della liberazione collettiva. Questo lavoro si approfondisce ogni anno con la nascita di nuovi collettivi e l'evoluzione di nuove pratiche.

I gruppi di attivisti a volte commettono l'errore di supporre che sfidare l'oppressione (l'esercizio ingiusto del potere o dell'autorità) sia ciò che fanno naturalmente; che siamo intrinsecamente anti-oppressivi solo per la nostra intenzione di eliminare le strutture oppressive. Purtroppo la situazione è molto più complessa e spesso la ignoriamo a nostro rischio e pericolo.

Le nostre azioni oppressive ci sminuiscono, ci dividono e inibiscono la nostra capacità di organizzare movimenti emancipatori di ampia portata.

Siamo stati socializzati in culture fondate su molteplici forme e strati sovrapposti di oppressione, che spesso ci portano a perpetuare inavvertitamente comportamenti, situazioni e strutture disumanizzanti. Le nostre azioni oppressive ci sminuiscono, ci dividono e inibiscono la nostra capacità di organizzare movimenti emancipatori di ampia portata.

Per costruire un mondo libero dal dominio, proponiamo alla discussione i seguenti principi e pratiche, sperando che possano fornire una solida base per far progredire il nostro lavoro e approfondire le relazioni interpersonali

I principi

• Il potere e il privilegio possono giocare nelle nostre dinamiche di gruppo in modi distruttivi. Per il bene di tutti, dobbiamo sfidare le parole e le azioni che emarginano, escludono o disumanizzano gli altri.

• Possiamo identificare i modi in cui il potere e il privilegio si manifestano solo quando siamo consapevoli e impegnati a capire come la supremazia bianca, il patriarcato, il classismo, l'eterosessismo e altri sistemi di oppressione incorporati ci riguardano tutti.

• Finché non ci impegneremo chiaramente nella pratica antioppressione, tutte le forme di oppressione continueranno a dividere e indebolire i nostri movimenti.

• Lo sviluppo di pratiche anti-oppressione è un lavoro che dura tutta la vita (vedi: PRINCIPIO: Il cambiamento è l'unica costante). Nessun workshop è sufficiente per disimparare la nostra socializzazione all'interno di una cultura costruita su molteplici forme di oppressione.

• Il dialogo, la discussione e la riflessione sono alcuni degli strumenti attraverso i quali superiamo atteggiamenti, comportamenti e situazioni oppressive nei nostri gruppi. Il lavoro contro l'oppressione richiede ascolto attivo, non difensivismo e comunicazione rispettosa.

Pratiche personali

• Sfidatevi a essere coraggiosamente onesti e aperti, disposti a correre rischi e a rendervi vulnerabili per affrontare razzismo, sessismo, omofobia, transfobia e altre dinamiche oppressive.

• Quando assistete, sperimentate o commettete un abuso di potere o un'oppressione, affrontatelo in modo proattivo, come la situazione permette, da soli o con alcuni alleati, tenendo presente che l'obiettivo è incoraggiare un cambiamento positivo.

• Contestate il comportamento, non la persona. Siate sensibili e promuovete un dialogo aperto.

• Quando qualcuno offre critiche in un contesto oppressivo, trattatele come un dono piuttosto che come un attacco. Date alle persone il beneficio del dubbio.

• Siate disposti a perdere un amico, ma cercate di non "buttare via" le persone che sbagliano. Aiutatele ad assumersi la responsabilità di riparare al loro comportamento e siate disposti a perdonarle a loro volta.

• Assumete il lavoro sporco che spesso spetta alle donne, soprattutto a quelle di colore. Questo include il lavoro di cucina, pulizia, allestimento, pulizia, telefonate, e-mail, presa di appunti, lavoro di supporto, invio di posta elettronica.

• Comprendete che proverete disagio nell'affrontare il vostro ruolo nell'oppressione e rendetevi conto che è una parte necessaria del processo. Dobbiamo sostenerci a vicenda ed essere gentili con gli altri in questo processo.

• Non sentitevi in colpa, ma responsabili. Essere parte del problema non significa non poter essere parte attiva della soluzione.

• Contribuire con tempo ed energia alla costruzione di relazioni sane, sia personali che politiche.

Pratiche organizzative

• Impegnare del tempo in discussioni facilitate sulla discriminazione e l'oppressione.

• Stabilite obiettivi anti-oppressione e valutate continuamente se li state raggiungendo o meno.

• Creare opportunità per le persone di sviluppare competenze e pratiche anti-oppressione.

• Promuovere lo sviluppo egualitario del gruppo dando priorità alla condivisione delle competenze e a una divisione equa di ruoli, responsabilità e riconoscimenti.

• Rispettare i diversi stili di leadership e di comunicazione.

• Non spingete le persone storicamente emarginate a fare qualcosa in virtù del loro gruppo oppresso (tokenism); basatevi sul loro lavoro, sulla loro esperienza e sulle loro capacità.

• Impegnarsi collettivamente per rendere tutti responsabili del proprio comportamento, in modo che l'organizzazione possa essere un luogo sicuro e accogliente per tutti.

Il lavoro qui descritto, appreso nel tempo da molti insegnanti, è adattato da "Anti-Oppression Principles & Practices" di Lisa Fithian, a sua volta compilato da "Anti-Racism Principles and Practices" di RiseUp DAN-LA, "Overcoming Masculine Oppression" di Bill Moyers e dal FEMMAFESTO di un gruppo di affinità femminile di Philadelphia.