Principes et pratiques de lutte contre l'oppression

Si vous êtes venu pour m'aider, vous perdez votre temps. Mais si vous êtes venu parce que votre libération est liée à la mienne, alors travaillons ensemble.

- Lila Watson

Origines

Depuis que l'oppression existe, les gens travaillent pour y mettre fin. Au cours des dernières décennies, aux États-Unis, le Highlander Center et le People's Institute for Survival and Beyond sont deux des organisations qui ont pris l'initiative de défaire le racisme et de construire la libération collective. Ce travail s'approfondit chaque année avec l'émergence de nouveaux collectifs et de nouvelles pratiques.

Les groupes militants commettent parfois l'erreur de supposer que la contestation de l'oppression (l'exercice injuste du pouvoir ou de l'autorité) est ce qu'ils font naturellement ; que nous sommes intrinsèquement anti-oppressifs simplement parce que nous avons l'intention de nous débarrasser des structures oppressives. Malheureusement, la situation est beaucoup plus complexe et nous ignorons souvent cette complexité à nos risques et périls.

Nos actions oppressives nous diminuent, nous divisent et inhibent notre capacité à organiser des mouvements émancipateurs de grande ampleur.

Nous avons été socialisés dans des cultures fondées sur de multiples formes et couches d'oppression qui se chevauchent, ce qui nous conduit souvent à perpétuer par inadvertance des comportements, des situations et des structures déshumanisants. Nos actions oppressives nous diminuent, nous divisent et inhibent notre capacité à organiser des mouvements émancipateurs de grande envergure.

Afin de construire un monde sans domination, nous proposons à la discussion les principes et pratiques suivants, en espérant qu'ils constituent une base solide pour faire avancer notre travail et approfondir nos relations interpersonnelles.

Principes

• Le pouvoir et les privilèges peuvent jouer un rôle destructeur dans la dynamique de nos groupes. Pour le bien de tous, nous devons remettre en question les mots et les actions qui marginalisent, excluent ou déshumanisent les autres.

• Nous ne pouvons identifier la manière dont le pouvoir et les privilèges se manifestent que si nous sommes conscients et déterminés à comprendre comment la suprématie blanche, le patriarcat, le classisme, l'hétérosexisme et d'autres systèmes d'oppression enracinés nous affectent tous.

• Tant que nous ne serons pas clairement engagés dans une pratique anti-oppression, toutes les formes d'oppression continueront à diviser et à affaiblir nos mouvements.

• Le développement de pratiques anti-oppression est un travail de toute une vie (voir : PRINCIPE : le changement est la seule constante). Aucun atelier n'est suffisant pour désapprendre notre socialisation au sein d'une culture fondée sur de multiples formes d'oppression.

• Le dialogue, la discussion et la réflexion sont quelques-uns des outils qui nous permettent de surmonter les attitudes, les comportements et les situations oppressifs dans nos groupes. Le travail de lutte contre l'oppression nécessite une écoute active, une absence de défense et une communication respectueuse.

Pratiques personnelles

• Mettez-vous au défi d'être courageusement honnête et ouvert, de prendre des risques et de vous rendre vulnérable afin d'aborder de front le racisme, le sexisme, l'homophobie, la transphobie et d'autres dynamiques oppressives.

• Lorsque vous êtes témoin, victime ou auteur d'un abus de pouvoir ou d'une oppression, abordez la question de manière aussi proactive que le permet la situation, en tête-à-tête ou avec quelques alliés, en gardant à l'esprit que l'objectif est d'encourager un changement positif.

• Contestez le comportement, pas la personne. Faites preuve de sensibilité et encouragez un dialogue ouvert.

• Lorsque quelqu'un émet une critique dans un cadre oppressif, considérez-la comme un cadeau plutôt que comme une attaque. Accordez aux gens le bénéfice du doute.

• Acceptez de perdre un ami, mais essayez de ne pas "jeter" les personnes qui ont commis des erreurs. Aidez-les à assumer la responsabilité de réparer leur comportement et soyez prêts à leur accorder votre pardon en retour.

• Assumez les tâches les plus ardues qui incombent souvent aux femmes, en particulier aux femmes de couleur. Il s'agit notamment de la cuisine, du nettoyage, de la mise en place, du nettoyage, des appels téléphoniques, du courrier électronique, de la prise de notes, du travail de soutien, de l'envoi de courriers.

• Comprenez que vous vous sentirez mal à l'aise en faisant face à votre part d'oppression, et réalisez qu'il s'agit d'une partie nécessaire du processus. Nous devons nous soutenir mutuellement et nous ménager dans ce processus.

• Ne vous sentez pas coupable, mais responsable. Faire partie du problème ne signifie pas que vous ne pouvez pas participer activement à la solution.

• Consacrer du temps et de l'énergie à l'établissement de relations saines, tant sur le plan personnel que politique.

Pratiques organisationnelles

• Consacrer du temps à des discussions animées sur la discrimination et l'oppression.

• Fixez des objectifs de lutte contre l'oppression et évaluez continuellement si vous les atteignez ou non.

• Créer des opportunités pour que les gens développent des compétences et des pratiques anti-oppression.

• Promouvoir un développement égalitaire du groupe en donnant la priorité au partage des compétences et à une répartition équitable des rôles, des responsabilités et de la reconnaissance.

• Respecter les différents styles de leadership et de communication.

• Ne poussez pas les personnes historiquement marginalisées à faire des choses en raison de leur groupe d'oppression (symbolisme) ; basez-vous sur leur travail, leur expérience et leurs compétences.

• S'engager collectivement à rendre chacun responsable de son comportement afin que l'organisation soit un lieu sûr et stimulant pour tous.

Le travail décrit ici, appris au fil du temps auprès de nombreux enseignants, est adapté de "Anti-Oppression Principles & Practices" de Lisa Fithian, lui-même compilé à partir de "Anti-Racism Principles and Practices" de RiseUp DAN-LA, "Overcoming Masculine Oppression" de Bill Moyers, et du FEMMAFESTO d'un groupe d'affinité de femmes à Philadelphie.